Enquanto o país homenageia o aniversário de seu líder proeminente em direitos civis, o presidente eleito divergiu de seu meio de comunicação favorito, o Twitter, para participar do Facebook. E essa não é a única coisa incomum sobre o post; de fato, a declaração de Donald Trump no dia de Martin Luther King Jr. é um afastamento total de seus comentários anteriores sobre raça. Porque ele passou os dias que antecederam este importante feriado americano atacando outro ícone da era dos direitos civis e o frequente colaborador King, Rep. John Lewis, online, as referências de Trump a King como uma "lenda", "herói americano" e "duradouro" inspiração "- todas as verdadeiras caracterizações - parecem deslocadas com o nome de Trump associado a elas.
Apenas alguns dias antes da publicação no Facebook que comemorava King ser lançada, Trump foi ao Twitter bater Lewis - um piloto da liberdade que ajudou a organizar a marcha de 1963 em Washington e sustentou um crânio fraturado na marcha "Domingo Sangrento" em Selma, Alabama, dois anos depois - por dizer durante uma entrevista na televisão que ele não vê Trump como um presidente legítimo. Trump chama o congressista de longa data de "todos falam" e descreveu a Atlanta que ele representa como "desmoronando" e "infestado de crimes" - comentários mais emblemáticos da maneira como Trump geralmente fala sobre afro-americanos e as comunidades em que vivem.
A falta de respeito que ele mostrou a Lewis, que é considerado um dos "Big Six" líderes da era dos direitos civis junto com King, não poderia ser mais diferente do que o tom de adoração do post no Facebook da MLK Day.
Associated Press no YouTube"Nossa Declaração declara que 'todos os homens são criados iguais', e o Dr. King desafiou nossa nação a viver essa verdade sagrada: banir os males do fanatismo, segregação e opressão das instituições da sociedade e do coração dos homens", disse Trump. declaração lê em parte. "Seu legado de liberdade é o verdadeiro memorial de sua vida: nenhum depoimento pode prestar uma homenagem melhor do que os rostos de crianças pequenas que vivem seus sonhos".
Mas durante a campanha presidencial cáustica de Trump, seus detratores frequentemente o acusavam de se dirigir a afro-americanos apenas como pretexto para obter votos brancos - de falar sobre negros em vez de com eles. Isso talvez seja mais convincentemente evidenciado em seu hábito de anexar o artigo "o" na frente de "afro-americanos" em discursos e debates, um tique possivelmente intencional que a linguista Lynne Murphy, da Universidade de Sussex, descreveu para Vox como "a chave para outro. '"
"Nossas cidades do interior são um desastre. Você leva um tiro caminhando até a loja", disse ele durante o debate presidencial final, por exemplo. "Eles não têm educação, não têm emprego. Farei mais pelos afro-americanos e latinos do que em dez vidas. Tudo o que ela fez foi conversar com os afro-americanos e com os latinos".
E o conteúdo desses comentários irrita tanto quanto a constante insinuação de que americanos negros e outras minorias não fazem parte de quem nós pensamos como "americanos comuns". Trump frequentemente descreve áreas majoritariamente negras do país como áreas desoladas devastadas pela violência, onde pessoas desempregadas, sem instrução e desesperadamente pobres definham - e ele parece operar sob a suposição de que todos os negros estão confinados a esses horrores. Em agosto, ele apelou pelos votos dos afro-americanos perguntando "O que você tem a perder?" Logo depois, durante um debate, ele disse simplesmente que os afro-americanos vivem no "inferno".
Obviamente, esse tipo de retórica não estava ausente da ode de Trump a King:
Mas o trabalho não está feito: hoje à nossa volta, vemos comunidades e escolas ficando para trás e não participando da prosperidade da vida americana. Cada um de nós tem uma obrigação solene de garantir que nenhum americano seja deixado para trás - e que todos os americanos sejam totalmente incluídos no sonho americano. Quando jovens americanos de cor são deixados de lado, nossa nação recebe uma vida inteira de contribuições para essa sociedade - e quando qualquer um de nossos irmãos e irmãs americanos é forçado a viver com medo, pobreza ou violência, é um retrocesso para a sociedade. nação inteira.
Como o New York Times relatou durante o verão, pré-eleitoral, muitos americanos negros não vêem suas realidades refletidas na visão distópica de Trump da experiência negra. "É um retrato impreciso da comunidade que busca definir a comunidade apenas por seus maiores desafios", disse o presidente da National Urban League, Marc Morial, ao jornal. "A América negra tem problemas profundos - problemas econômicos profundos -, mas a América negra também tem uma grande comunidade de pessoas esforçadas, bem-sucedidas e trabalhadoras: educadas em faculdades, na força de trabalho".
A adulação de Trump por King também é impressionante, considerando seu racismo geral: ele freqüentemente praticava discriminação habitacional contra afro-americanos como promotor imobiliário (a equipe de Trump não respondeu ao pedido de Romper por comentar sobre as alegações habitacionais); durante anos ele espalhou a mentira de que o primeiro presidente negro do país não nasceu aqui; ele nomeou o notável racista Jeff Sessions para procurador-geral.
26% dos afro-americanos vivem na pobreza, informou o Times, enquanto 15% da população em geral vive. Ainda assim, isso significa que a maioria deles não está na terrível situação em que Trump acredita que eles estão, e eles não são peões políticos ou prismas lamentáveis pelos quais obter apoio branco. Assim, enquanto o presidente eleito se reunir com o filho do Dr. Martin Luther King Jr. na segunda-feira, ele faria bem em lembrar que essa demografia não é um monólito e que os americanos negros são tão americanos quanto qualquer outra pessoa neste país.
