Quando eu estava na quinta série, escrevi um relatório sobre o Título IX, a lei que concedia às mulheres acesso igual a todos os aspectos da educação financiada pelo governo federal, incluindo esportes. Como jogador de basquete, eu era apaixonada por esportes, principalmente porque a WNBA havia sido fundada apenas dois anos antes, mas eu também gostava muito de garotas. (Agradeço às Spice Girls por isso.) Hillary Clinton era um nome que reconheci e estava aprendendo sobre Susan B. Anthony. Mas, enquanto eu marchava em Atlanta no fim de semana passado para protestar contra o flagrante desrespeito e desrespeito do atual governo, tudo que eu conseguia pensar era que finalmente estava enfrentando meu feminismo branco - e fiquei com vergonha.
Confuso? Entendi. Eu também estava. Eu sou uma mulher branca. Eu sou feminista. Eu deveria ter vergonha dessas duas coisas? Não, claro que não. Mas ser feminista branca não significa que tenho que promover o feminismo branco. Segundo a Revista FEM, o feminismo branco é descrito como o sistema de crenças de "feministas brancas, heterossexuais e cisgêneros". O termo enfoca as coisas com as quais a maioria das mulheres dessa categoria se preocupa - remuneração igual, cultura de estupro e "esmagamento do patriarcado".
Li artigo após artigo de mulheres de cor. Os primeiros foram perturbadores. Eles alegaram que eu realmente não sabia o que lutar por igualdade significava. Eles sugeriram que as mulheres brancas eram mais um problema do que uma solução em muitos casos. Eles afirmaram que eu não sabia nada de desconfortável, de ter medo de marchar, de ter medo. Disseram que pratiquei o feminismo branco. E sabe de uma coisa? Eles estavam certos.
Essas coisas são importantes? Claro que eles são. Ao ler as placas em Atlanta, sobre "o lugar de uma mulher está na resistência" e "meu corpo, minhas regras", senti-me inspirado. Eu fui bombeado. Pensei em como estava adotando a atitude que meus ancestrais deixaram para trás. Eu estava lutando por direitos iguais, assim como Susan B. Anthony e Elizabeth Cady Stanton - você sabe, a sufragista que não queria direitos iguais para todas as mulheres, apenas as mulheres brancas. Tirei selfies com minha melhor amiga, nós duas em nossas camisas caseiras. O dela dizia "AF feminista". A minha dizia "Ocupando meu espaço". Gravamos momentos da marcha para o Snapchat, cumprimentamos os policiais de Atlanta que ladeavam as barricadas e repetidamente dissemos coisas como "OMG, isso é muito divertido" e "vamos entrar em formação".
Pensando nessas coisas agora? É embaraçoso. Um dia depois das marchas tomarem conta do país, li artigo após artigo de mulheres de cor. Os primeiros foram perturbadores. Eles alegaram que eu realmente não sabia o que lutar por igualdade significava. Eles sugeriram que as mulheres brancas eram mais um problema do que uma solução em muitos casos. Eles afirmaram que eu não sabia nada de desconfortável, de ter medo de marchar, de ter medo. Disseram que pratiquei o feminismo branco. E sabe de uma coisa? Eles estavam certos.
Depois do terceiro artigo, baixei a guarda. Eu podia sentir isso - eu estava na defensiva, fui rápido em gritar "nem todas as mulheres brancas votaram em Trump" e eu queria gritar: "Eu também acredito em Black Lives Matter".
Em resumo? Eu parecia um homem branco que não reconhecia seu privilégio. Se eu ia aprender alguma coisa, precisava ouvir primeiro.
Meu privilégio é algo que eu notei - eu sei que me foram concedidas liberdades diferentes por causa da cor da minha pele - mas foi preciso marchar para perceber o feminismo branco que eu estava seguindo. Enquanto um advogado local compartilhava um status no Facebook que oferecia seus serviços a qualquer um que fosse preso na marcha de Atlanta, eu zombei. "Se você não está fazendo nada ilegal, por que você seria preso?" Perguntei ao meu melhor amigo enquanto marcávamos lado a lado, totalmente sem medo dos policiais que ladeavam as calçadas ou os que estavam no topo da capital do estado.
Enquanto eu gritava "é assim que a democracia se parece", enquanto marchava e atualizava status após status no Facebook sobre lutar pelo que acredito, discutindo com amigos e colegas e familiares sobre o que a marcha significava para mim, não precisava temo que alguém me estereótipo como "a mulher branca zangada". Eu poderia deixar meus feeds de mídia social em público sabendo que ninguém iria vê-los antes de me contratar e me considerar um passivo. Ninguém ia comentar agressivamente de forma passiva que eu era forte e corajosa por me defender.
Quero salário igual para mulheres e homens. Mas eu sabia que a diferença salarial para mulheres de cor é ainda maior do que a diferença salarial entre mulheres e homens brancos? Não. Quero educação sexual abrangente nas escolas; Quero que as mulheres sejam capazes de determinar o que fazem com seus próprios corpos. Mas eu sabia que a taxa de aborto para mulheres negras é quase cinco vezes maior do que para mulheres brancas? Não. Quero que criminosos sexuais condenados como Brock Turner paguem por seus crimes; Quero que todos os homens que agridem sexualmente, independentemente de sua cor ou status social, sejam conhecidos como predadores sexuais. Mas eu sabia que os nativos americanos têm duas vezes mais chances de sofrer estupro e / ou agressão sexual em comparação com todas as raças? Não.
Em vez de pensar em como era "legal" marchar pelo que eu acreditava, demorei algum tempo para pensar em quão cansadas as mulheres de cor estão em marchar?
A resposta, de novo e de novo e de novo e de novo, era não. Não, eu não sabia disso; não, eu não sabia disso. Eu estava defendendo uma causa que pensava ter entendido completamente - mas o que, se alguma coisa, eu realmente entendi, exceto as caixas que pude verificar que afetaram minha própria vida?
Isso é feminismo branco. Posso dizer que apoio Black Lives Matter o dia todo, mas quando estou diante de questões de igualdade e injustiça, estou olhando para todas as raças, religiões e orientações sexuais? Ou estou vendo apenas mulheres que se parecem comigo - brancas e cisgênero? Em vez de pensar em como era "legal" marchar pelo que eu acreditava, demorei algum tempo para pensar em quão cansadas as mulheres de cor estão em marchar?
O feminismo branco é o que você vê quando seus feeds de mídia social estão cheios de mulheres brancas perguntando: "Para que essas mulheres estão realmente marchando?" É o primo do Dia de Ação de Graças que diz: "Eu pensei que as mulheres já tinham direitos iguais". É a mulher na fila do supermercado que diz: "Essas mulheres não sabem o que é opressão".
Se eu realmente estou tão comprometido com o meu feminismo como pretendo, não consigo parar de marchar quando ganho tanto dinheiro quanto meus colegas do sexo masculino - tenho que continuar até que todas as mulheres ganhem tanto dinheiro quanto seus colegas do sexo masculino. Não consigo parar de marchar quando a Planned Parenthood é segura e o aborto permanece legal - tenho que continuar marchando até que todas as mulheres tenham acesso ao controle de natalidade, a cuidados de saúde de qualidade e a seguros. Eu tenho que continuar marchando até que não pareça mais "legal". E mesmo assim, ainda tenho que continuar.
Está em toda parte e eu percebi, também em mim. E eu estou com tanta vergonha disso.
Eu cantei "o amor supera o ódio" enquanto marchava pelas ruas de Atlanta. Tenho pavor da presidência de Trump porque não suporto o pensamento de refugiados serem afastados, de um muro gigante nos protegendo dos "maus hombres", de homens brancos incrivelmente míopes que legislam sobre o corpo de uma mulher, de uma mulher que não sabe nada sobre a educação tomando decisões sobre as escolas de nosso país, os apoiadores de Trump gritando alegremente comentários racistas a pessoas de cor, porque podem. Mas eu sou uma mulher branca. E não estou tão aterrorizada quanto as mulheres de cor, os imigrantes, os refugiados, a comunidade LGBTQIA +, as pessoas que vivem com deficiências - não tenho ideia de como elas se sentem. Eu nunca serei capaz de compreender isso.
E olhando isso bem nos olhos e observando que, por mais que eu queira igualdade, nunca saberei como é realmente não tê-la. Percebi que, se realmente estou tão comprometida com o meu feminismo como pretendo, não consigo parar de marchar quando ganho tanto dinheiro quanto meus colegas do sexo masculino - tenho que continuar até que todas as mulheres ganhem tanto dinheiro quanto o sexo masculino colegas. Não consigo parar de marchar quando a Planned Parenthood é segura e o aborto permanece legal - tenho que continuar marchando até que todas as mulheres tenham acesso ao controle de natalidade, a cuidados de saúde de qualidade e a seguros. Eu tenho que continuar marchando até que não pareça mais "legal". E mesmo assim, ainda tenho que continuar.
Vozes críticas no YouTubeEm Atlanta, quando tirei meu cabelo loiro do meu rosto para uma selfie com filtro do Snapchat com minha melhor amiga, ouvi um rugido vindo da parte de trás da multidão. Nós nos viramos e eu imediatamente gritei - era o congressista John Lewis, da Geórgia, um ativista dos direitos civis e um herói incrível para muitos. Todos nós alcançamos o máximo de cinco quando ele empurrou a multidão e eu imediatamente comecei a chorar. Quantas marchas esse homem se esforçou? Quantas vezes ele teve que dizer: "Vamos, é hora de lutar"? Quantos discursos ele terá que dar sobre igualdade, sobre os direitos de seus concidadãos, sobre pessoas se unindo para fazer uma mudança?
Meu privilégio branco é minha responsabilidade. E já é hora de fazer algo que valha a pena.
Eu não faço ideia. Mas sei que, se vou ser um advogado e aliado, preciso marchar, levantar-me e advogar, mesmo quando os problemas não me afetam; mesmo quando não há meus direitos em risco; mesmo quando o presidente dos Estados Unidos não mirou em mim e no meu corpo, preciso defender as pessoas que ele tem. Preciso marchar, ser barulhento e, o mais importante, usar meu privilégio para capacitar as pessoas ao meu redor. E com tanta incerteza ainda pairando no ar, é uma coisa que sei, sem dúvida, em que posso me concentrar.
Observar meu feminismo branco, fazer um esforço consciente para mudá-lo e marchar ao lado de homens como Lewis, não importa o quão desconfortável ou assustador possa parecer, é uma das melhores maneiras pelas quais posso contribuir agora. Para ser feminista, preciso ter em mente exatamente pelos direitos iguais pelos quais estou lutando - não apenas pelos meus. Meu privilégio branco é minha responsabilidade. E já é hora de fazer algo que valha a pena.
